ДОСУГ В МЕГАПОЛИСЕ

Современный мегаполис и его лицо - реклама - нечто большее, чем простая презентация товаров и услуг, теперь нам продают "мечту", используя для этого наши подспудные желания и скрытые установки нашего сознания. Потребляя мечту, мы создаем в своем сознании виртуальную реальность, оная становится сама по себе полная значения. Так создается мода, новый стандарт поведения - неосознанный "понт", который принимается нами за окружающую нас реальнейшую реальность, и этот феномен социологи называют "стратегией соблазна". Стратегия соблазна - это не умозрительная версия возможной культурной модели ориентирования в пространстве гендерных смыслов, а реальная игра символов, знаков и их значений, реальный переживаемый опыт современного мужчины в мегаполисе начала 21 века.  Эротический образ-символ со знаками мужского и женского начал, одетый на символическое пространство экономического, социального и политического реала.

Досуг в современном городе пытается нас обольстить мягко используя с этой целью нашу же сексуальностью. В этом смысле можно сказать, что все желания развлечься или отдохнуть по сути своей есть дискурсы соблазна, в них самих уже содержится запрос на соблазн, при этом речь идет о мягком соблазне, синониме манипуляции. Орбита соблазна сближается со сферой женственности и сексуальности. И действительно, достаточно провести небольшой анализ рекламы, размещаемой на страницах изданий или сайтов интернета, предлагающих развлечения на любой вкус и можно легко вычислить символы, которые привлекают наше внимание и завораживают. Без сомнения, развлечения и досуг, это уже даже не отдых, это уже сам соблазн. Рестораны, аквапарки, ночные клубы, стриптиз, сауны, эротический массаж, караоке, знакомства на Мамбе, интернет-шоппинг, кино - нам предлагается перечень развлечений, из которых можно исключить только музеи и театры из-за их непопулярности среди одиноких мужчин.

Развлечение это часть современной культуры, которой доверено уничтожение свободного времени. Развлечение сегодня, в 21 веке, это уже не только способ проведения досуга. В современном мире происходит вычленение времени развлечений из всего совокупного фонда индивидуального времени и даже развлекаясь мы можем занимать и позицию стороннего наблюдателя, или же активно включаться в процесс. Большая часть рекламы, использующей женские соблазнительные образы и сексуальность, относится к презентациям  ресторанов, клубов, саун и массажных салонов.

В сознании обыденных людей клубы и массажные салоны пока жестко ассоциируется с пороком, вседозволенностью, местом, где нет условностей и правил. Этому мнению большей частью способствуют фильмы бедных режиссеров Голливуда и наших отечественных, которые формируют особый образ ночного клуба: красивые голые девушки, обнаженные тела, кучи таблеток экстази,  горы кокаина, элитный алкоголь по всему столу и деньги в пачках. При просмотре таких фильмов неминуемо возникает мысль, что в клубах то желанное место где нет давления раз нет закона. Поэтому велик соблазн уйти из-под опеки близких и друзей в райское местечко - туда, где нет условностей.  Где женщины и мужчины равны и одинаково обнажены (либо по пояс, либо полностью), где все друг друга соблазняют и веселятся. Здесь имеет место соблазн равенства: нет ничего, кроме раскованности и веселья, никаких условностей и разделения ролей.

Массажный эротический салон - это соблазн с возможностью ухода от реальности. В рекламе массажных салонов используется стратегия соблазна, как отказа от силы и власти, что дает, как это ни странно, ощущение свободы власти и свободы жизни. Причем в массажных салонах нет необходимости идентифицировать другого как мужчину или женщину, поскольку господство обретается через демонстрацию отказа от власти, через фигуру слабости. В рекламе эротических массажных салонов нет символического проявления доминирования мужчины над женщиной, ведь тут чаще всего сам мужчина отдается на волю женщин массажисток в поисках релакса. Эротический массажный салон соблазняет именно расслабленностью и отказом от проявления силы. Там, есть ориентация на потребительский соблазн, но нет ожидания положительного социального мужского образа.

Просмотрев рекламу и статьи в СМИ и интернете, посвященную досугу, можно сделать вывод о том, что стратегия соблазна используется для привлечения внимания чаще всего в рекламе ночных развлечений. Эта особенность кажется вполне логичной, так как существует различие в психологическом восприятии дня и ночи, при этом ночь ассоциируется на подсознательном уровне с чем-то запретным, привлекающем своей таинственностью, эротическим и сексуальным. Сексуальность - неотъемлемый атрибут стратегии соблазна. Чаще всего она проявляется в женском образе обнаженной очаровательной красавицы.

Соблазн является продуктом спроса и предложения, поскольку между ними существует прямая и обратная связь. Соблазн способствует торговому обороту и служит связкой для социальных отношений. Он является некой приманкой, на которую мы «клюем» и за которой мы устремляемся. Соблазн не может быть вульгарен и уродлив, напротив, он тонок и изыскан. Однако это лишь оболочка, цель которой привлечь наше внимание и заманить в свои тенеты. Современным мужчинам уже надоела "самодельная" реклама доморощенных борделей и анкеты от провинциальных полуграмотных индивидуалок, написанные коряво и с ошибками.  Им уже не нужен секс в голом "вульгарном" виде - пришел, увидел, заплатил.

Современным мужчинам нужен уже изыск ночного стриптиз клуба - в котором нет интим услуг напрямую и даже выложив немалые деньги там нужно уламывать понравившуюся тебе красотку совсем точно так, как в далекой юности в деревенском клубе. Им уже не нужен бордель, а нужен эротический массаж без интима, но непременно от красивейшей молодой чистой массажистки. Ведь потребляя мечту, мы и создаем в своем сознании новую реальность, преисполненную большего, чем обыденная наша реальность, смысла.